Trong cuốn ‘Các hình thái sơ khai của đời sống tôn giáo’ của mình, nhà nhân học Emile Durkheim đã đưa ra tuyên bố rằng tất cả các tôn giáo đều có 3 yếu tố cơ bản:
-
Một cộng đồng với những niềm tin chung.
-
Totem – những vật có ý nghĩa tinh thần.
-
Nghi lễ
Cái khoảnh khắc “lật mặt” là khi ông mở rộng điều này để bao gồm các khái niệm như lòng yêu nước ở quê hương Pháp của ông, với các giá trị cách mạng về tự do, tình huynh đệ, bình đẳng, các totem như cờ ba màu, và các nghi lễ như ngày Bastille.
Nhà xã hội học hiện đại và tự nhận là ‘Durkheimian’ Jonathan Haidt đã mở rộng nó hơn nữa, nói rằng đĩa vinyl Rolling Stones của anh ấy là thiêng liêng đối với anh ấy.
Tuyên bố CMV táo bạo của tôi, để bị mổ xẻ, là tất cả chúng ta, người theo đạo, người vô thần hoặc người theo thuyết vô thần, đều có những vật mà chúng ta coi là thiêng liêng, cảm thấy gắn bó với một cộng đồng thông qua những niềm tin chung (hoặc ít nhất là khao khát điều này nếu nó thiếu trong cuộc sống của chúng ta) và xây dựng các nghi lễ của riêng mình. Trên thực tế, những yếu tố này là một phần trong cơ sở hạ tầng nhận thức cơ bản của chúng ta, cho phép chúng ta hiểu được một thế giới phức tạp đến mức không thể hiểu nổi.
Mọi khía cạnh của cuộc sống thức dậy đều được phân loại và phân loại thành các đối tượng totem có trọng số giá trị khác nhau. Các bộ kỹ năng dựa trên thực hành của chúng ta phù hợp hơn với những kỳ vọng về nghi thức về nguyên nhân và kết quả hơn bất kỳ phép tính nào. Và nếu không có cộng đồng văn hóa và tiểu văn hóa của chúng ta, chúng ta sẽ theo nghĩa đen mà nói là mất trí.
CMV.
