Tao theo đạo này cả đời rồi, chẳng có gì phải lăn tăn về giáo lý cả, trừ vài ba chuyện nhỏ nhặt thôi, kiểu “tao không biết nhưng rồi cũng sẽ hiểu” ấy mà.
Nhưng câu hỏi trong tiêu đề là cái tao vẫn chưa tìm ra câu trả lời rõ ràng, và có lẽ là một trong những điều quan trọng nhất cần biết về tôn giáo của mình. Tao chỉ không muốn bị hỏi câu này rồi lại ấp úng vì chưa suy nghĩ kỹ thôi.
Phải thú nhận là tao mới chỉ tìm hiểu qua loa trên các tài liệu của Giáo Hội, và cũng chỉ cầu nguyện vài lần chứ chẳng dành thời gian ngồi suy ngẫm cả ngày nên chắc chắn là chưa làm hết sức để tìm câu trả lời. Nhưng tao muốn nghe ý kiến của các tín đồ khác.
Điều gần nhất tao hiểu được là chúng ta thờ phượng Đức Chúa Cha Thượng Đế qua Đấng Christ vì chúng ta, những kẻ đầy khuyết điểm, không thể đến gần Đức Chúa Cha được, nên Đấng Christ là người đại diện cho chúng ta, nếu điều đó có ý nghĩa. Thế nhưng từ những gì tao thấy trong các tài liệu của Giáo Hội (lại nhắc lại, tao tìm hiểu rất ít, nên đây có thể chỉ là phần tóm tắt sự thật), chúng ta chỉ thờ phượng Đấng Christ, không nhắc đến Đức Chúa Cha Thượng Đế, thế mà tao lại cảm thấy, hay nghĩ, tao cũng không biết nữa, rằng mình nên thờ phượng Đức Chúa Cha Thượng Đế là Đấng tối cao, vì Ngài là Đấng tạo ra linh hồn chúng ta, kể cả Đấng Christ, và dưới quyền Ngài, trái đất được tạo ra và kế hoạch cứu rỗi được thực hiện. Điều đó hợp lý với tao.
Giờ thì, tao hiểu rằng lẽ thật của phúc âm có thể không phù hợp với quan niệm truyền thống về một Chúa, một thực thể, một linh hồn cai quản tất cả, dù điều đó vẫn có thể đúng.
Nhưng mà, tao cũng cảm thấy Đấng Christ cũng nên được thờ phượng như là Cha của sự cứu rỗi chúng ta, là Chúa và là Đấng cứu thế của chúng ta, và điều này cũng hợp lý. Nhưng nếu chúng ta thờ cả hai, xét rằng Thượng Đế là ba thực thể RIÊNG BIỆT, thì điều này sẽ khiến Giáo Hội trở nên đa thần giáo, ít nhất là một khái niệm rất lạ lẫm đối với tao.
Giáo lý, thánh thư, bài giảng nào sẽ giúp ích trong việc này và quan điểm của các bạn thế nào?
