“Bài Kinh Quan Âm Cứu Khổ Cứu Nạn” là một hướng dẫn tâm linh quan trọng đối với mỗi Phật tử, khiến cho hình ảnh mẹ hiền Quan Thế Âm luôn vẫn trong lòng, che chở và cứu rỗi những linh hồn lạc lối trong đau khổ. Khi gặp khó khăn, việc tâm niệm kinh cứu khổ Quan Âm Bồ Tát không chỉ giúp hướng dẫn chúng ta vượt qua mọi trở ngại mà còn đưa đường sáng soi lối, giúp ta nhanh chóng thoát khỏi gian khổ, bệnh tật và đau thương.
Bài Kinh Quan Âm cứu khổ cứu nạn là một phần của Vạn tự chánh tục tạng kinh, thường được biết đến dưới tên Tạng Chữ Vạn quyển 1, số 34. Đây là một trong những kinh có nguồn gốc từ Ấn Độ, thuộc Phương đẳng bộ, cùng với những tác phẩm quan trọng khác như Hoa Nghiêm, Bát Nhã, Pháp Hoa và Niết Bàn.
Bài Kinh Quan Âm Cứu Khổ Cứu Nạn:
Nam Mô Đại-từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quảng đại linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)
Nam Mô Phật, Nam Mô Pháp, Nam Mô Tăng, Bá thiên vạn ức Phật, Hằng hà sa số Phật, Vô lượng công đức Phật,
Phật cáo A-nan ngôn, Thử kinh đại-thánh, Năng cứu ngục tù, Năng cứu trọng bịnh, Năng cứu tam tai bá nạn khổ .
Nhược hữu nhân, tụng đắc nhất thiên biến, Nhất thân ly khổ nạn,tụng đắc nhứt vạn biến, Hợp gia ly khổ nạn, Nam Mô Phật Lực uy, Nam Mô Phật lực hộ , Sử nhơn vô ác tâm, Linh nhơn thân đắc độ , Hồi quang Bồ-tát, Hồi thiện Bồ Tát, A nậu đại thiên vương, Chánh điện Bồ Tát , Ma kheo ma kheo. Thanh tịnh Tỳ kheo, Quán sự đắc tán, Tư sự đắc hưu, Chư Đại Bồ Tát, Ngủ bá A La Hán, Cứu độ đệ tử: (Họ tên tuổi …) và tất cả chúng sanh, Nhất thân ly khổ nạn, Tự ngôn Quán Thế Âm Bồ Tát ân lạc bất tu giãi, Cần tụng bá thiên vạn biến, Tai nạn tự nhiên đắc giải thoát.
Tín thọ phụng hành. Tức thuyết chơn-ngôn viết: Kiêm Bà Kiêm Bà Đế, Cầu Ha Cầu Ha Đế, Đà La Ni Đế, Ni Ha Ra Đế, Tỳ Lê Nễ Đế, Ma ha già đế, Chơn Lăng Càng Đế, Ta Bà Ha . O .
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI , TẦM THINH CỨU KHỔ CỨU NẠN, LINH CẢM QUÁN THẾ ÂM MA HA TÁT (Niệm câu chót 3 lần, 10 lần, hoặc 108 lần, càng nhiều, càng tốt.)
Kính thưa bồ tát Quán Thế Âm, người hiệp thông trong việc giải thoát, kính thưa trăm ngàn và muôn đức Phật với sự hiện diện không ngừng, những linh hồn có công phước vô hạn.
Đức Phật dạy tôn giả A Nan rằng: “Kinh này rất là cao cả, có thể cứu thoát ngục tù, có thể cứu chữa bịnh nặng, có thể cứu vớt trăm tai nạn ngàn khổ ách. Nếu có người tụng kinh này được một ngàn lần thì bản thân lìa khổ nạn, tụng được một muôn lần thì cả nhà lìa khổ nạn.”
Hãy quay về đấng Phật với sức mạnh vô song, quay về đến sự ủng hộ mạnh mẽ của Ngài để không chỉ chúng ta mà cả mọi người đều được giải thoát khỏi tâm ác, nhờ sự cứu độ của Ngài.
Được nương tựa vào bồ tát Hồi Quang, Hồi Thiện, vị vua A Nậu, bồ tát Chánh Điện cùng với các linh hồn vị tha thanh tịnh, tiêu diệt ma quỷ và xua đuổi điều ác, cửa quan sẽ mở ra và khổ đau sẽ tan biến. Chúng con kính cầu với các bồ tát, với năm trăm la hán để giải thoát khỏi mọi khổ nạn cho chính bản thân và mọi người.
Như vòng chuỗi an lạc của bồ tát Quán Thế Âm được mở ra, ai hy sinh thời gian tịnh kinh nghìn và muôn lần, họ sẽ được giải thoát tự nhiên, thoát khỏi đau khổ. Đám đông lắng nghe và tin tưởng vào lời dạy của Phật, tiếp nhận và thực hành. Bồ tát Quan Thế Âm cất tiếng thần chú: “Kim bồ kim bồ đề, đà la ni đế, ni khư la đế, bồ đề tát bà ha.” Bài Kinh Quan Âm Cứu Khổ Cứu Nạn mang lại những tác động vô cùng quan trọng:
Theo lời Phật dạy, bài kinh này mang sức mạnh đặc biệt và có hiệu quả kỳ diệu. Người tu hành kinh này sẽ tránh được nhiều tai hoạ, thoát khỏi nỗi đau bệnh tật, sớm giải thoát khỏi cả tù gian nan thế gian lẫn tù phiền não. Kinh này cũng mang lại bình an cho bản thân và gia đình, giúp ngăn chặn tâm ác và hòa giải những mối hận thù, từ đó mở ra cánh cửa cho nguyện vọng được thực hiện theo ý muốn.
Khi niệm Kinh Quan Âm Cứu Khổ Cứu Nạn, không có quy định cụ thể về thời gian cần dành cho việc này. Quý Phật tử có thể niệm ít hoặc niệm nhiều, không giới hạn thời gian cụ thể. Trong kinh cũng nói rằng “một ngàn biến, một muôn biến, một ngàn muôn biến”.
Việc lựa chọn thời điểm niệm kinh Quan Âm tùy thuộc vào khả năng và thời gian rảnh rỗi của mỗi người. Tuy nhiên, tốt nhất là chọn những khoảnh khắc tĩnh lặng trong lòng, không bị quấy rối nhiều và có thể tập trung toàn bộ vào việc thực hiện kinh.
