Tôi đã dạy học được khoảng mười năm và tôi đặc biệt thích chia sẻ một số nghiên cứu mới nhất về sự sụp đổ của Thời đại đồ đồng (thế kỷ 12 trước Công nguyên) trong các khóa học lịch sử thế giới cổ đại của mình. Tuy nhiên, tháng này tôi đang chuẩn bị một trò chơi “Reacting to the Past” dựa trên các cải cách của Vua Josiah (tức là việc phát hiện ra Sách Phục truyền luật lệ trong Đền thờ) và tôi tự hỏi liệu có ai đã nghiên cứu kỹ lưỡng về việc truyền bá các bộ luật pháp qua thời kỳ suy sụp của Thời đại đồ đồng hay không. Tôi hỏi điều này bởi vì một trong những dấu hiệu của sự sụp đổ Thời đại đồ đồng là sự suy giảm chung về khả năng đọc viết, đến mức ở một số nơi (như Hy Lạp Mycenaean) khả năng đọc viết dường như hoàn toàn sụp đổ.
Cho rằng các bộ luật của Lưỡng Hà (Ur Nammu và Hammurabi là những bộ luật đầu tiên xuất hiện trong đầu tôi) có niên đại trước sự sụp đổ của Thời đại đồ đồng và Luật Mô-se chỉ chắc chắn được ghi lại vào khoảng thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên, điều này có cho thấy sự liên tục của khả năng đọc viết trong khu vực không? Một trong những vấn đề liên quan là sự phát triển/chuyển giao các bộ luật tương tự từ các khu vực sử dụng bảng chữ hình nêm sang các khu vực sử dụng bảng chữ cái Canaan/Phê-ni-xi.
Tôi đã tìm kiếm một chút ở những nơi thường lệ (thư viện trường học và các cơ sở dữ liệu khác nhau), nhưng tôi vẫn chưa tìm thấy gì. Nghiên cứu tốt nghiệp của tôi hoàn toàn về Trung Á thuộc Nga, vì vậy điều này nằm ngoài chuyên môn ban đầu của tôi, mặc dù chắc chắn nằm trong khả năng của tôi với tư cách là một giáo sư đại học dạy “lịch sử thế giới”, tốt hay xấu.
TL;DR: Có bất kỳ lý thuyết nào giải thích chi tiết cách các bộ luật Lưỡng Hà (thế kỷ 20 – 18 trước Công nguyên) dường như truyền cảm hứng cho luật Mô-se (thế kỷ 8 – 7 trước Công nguyên) được truyền bá qua thời kỳ suy sụp của Thời đại đồ đồng không?
